Le fonti antiche non danno molte testimonianze sulla cucina degli Etruschi, a differenza di quanto avviene per i Greci e i Romani. Diodoro Siculo (I secolo a.C.), nella sua Bibliotheca (V, 40, 3), ci tramanda che: “essi abitano in una regione che produce di tutto e, impegnandosi nel lavoro, hanno frutti con cui possono non solo nutrirsi a sufficienza, ma anche concedersi una vita di piaceri e di lusso…”.

“…accadde quindi che Jacques de Molay incorse nell’odio e nel risentimento di Filippo il bello, a quel tempo re dei francesi, sebbene Jacques in qualità di padrino avesse lavato il figlio del re nella santa fonte battesimale. Ed alcuni uomini saggi intesero che il re Filippo, per saziare la propria avarizia, aveva organizzato una cospirazione e una congiura non solo contro Jacques ma contro l’Ordine di questa cavalleria. E per l’eccessiva avidità del re la cosa divenne tanto grande che approfittando della sofferenza di papa Clemente e del suo nome, tutti i fratelli dei templari vennero presi nello stesso giorno in tutto il regno di Francia su ordine del re e detenuti e rinchiusi in prigione con lo stesso Jacques maestro e sovrano di quel grande Ordine. Dopo che il re Filippo, per mezzo dei suoi sergenti, commissari ed agenti ebbe preso e portato sotto la sua mano e sotto la sua autorità tutti i castelli , i tesori, l’equipaggiamento e gli ornamenti dei templari, questi vennero infine condotti prigionieri nella città di Parigi”.

Uno dei più importanti segreti dei romani era gelosamente conservato nel tempio di Giove sul Campidoglio. Si trattava dei Libri Sibillini, oracoli scritti in lingua greca, che potevano essere letti, secondo un decreto del Senato, solo da un collegio di quindici uomini prescelti*. La consultazione avveniva esclusivamente in situazioni di emergenza, come guerre, carestie, epidemie e catastrofi naturali e, strano ma vero, in caso di nascita di un essere androgino. Conseguenza dell’abuso era la pena di morte

La Cappella de’ Pazzi di Firenze, eretta nel luogo in cui alcuni, nel secolo scorso, posero l’antica sede fiorentina dell’Ordine del Tempio, racchiude l’enigmatica immagine di un cielo stellato.
Dopo i restauri (recentemente ultimati), è stata dedotta la data precisa a cui riferirebbe quel cielo: il 4 luglio 1442. E’ forse un caso, o quella data ha a che fare con un’evento importante, di cui abbiamo perso traccia? Alcuni studiosi sostengono che essa abbia a che fare con i patti d’alleanza tra Firenze e Renato d’Angiò. Ma la discussione sembra essere ancora aperta.

Il simbolo della “rosetta” o “sole”, che appare in tanti monumenti e manufatti antichi, non può esser considerato esclusivamente un simbolo alpino o padano, come risulta, ad esempio, dall’utilizzo che ne fa la Lega Nord.

La curiosità per i culti della natura, ed in particolare per le “rocce sacre” di Toscana, ci ha spinto a visitare il Santuario della Madonna del Sasso. Il Santuario si trova sui monti della Val di Sieci, nel plebato di Lubaco, non lontano da Fiesole. Qui, nel 1484, apparve la Vergine innanzi a due ragazzine.

E’ passato un anno circa dalla pubblicazione del nostro documentario dedicato ai Templari.
Durante quest’anno ho letto alcuni libri ed ho conosciuto molti esperti. Ma in me regna ancora una certa indecisione riguardo ad un sobrio utilizzo del concetto di “Templari”. I “misteriosi Cavalieri” vengono associati a cose molto diverse tra loro, e continuano a sorprendermi quasi quotidianamente…